#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הקשו על ר' אושעיא דחלוק ר""ש אף בראשונה, מהא דתניא דכלל אמר ר""ש כל שהלידה קודמת לנישואין לא חולצת ולא מתייבמת.<br>מה סברו לתרץ? ומה דחו?"	"דאיירי כגון שיש ב' אחים ואז אין זיקה.<br>ואע""ג דנקט דרק נישואין קודמים ללידה מתייבמת ולא נקט בחד אחא, משום דכולה בתרי אחים מיירי.<br>אך הקשו דא""כ מאי כללא דאמר ר""ש."	יבמות דף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הקשו לר""א דלר""ש זיקה ככנוסה, מהא דתניא בג' אחים ששנים מהם נשואים ב' אחיות דר""ש פוטר את שתיהן.<br>מה הקושיא?<br>ומה תירץ רבא? ואלו ב' טעויות טעה בתירוץ זה?"	"דנימא שהראשונה שנפלה תתייבם, והשנייה תצא משום אחות אשה.<br>ופירש רבא דשתיהן היינו אשה ובתה ואחות אשה שבזוג השני, דע""י זיקה ככנוסה נדחו שתיהן.<br>ודחו דאין לפרש כן דהא הוזכרו שם ד' אופני ערווה, ואם הכוונה שהיו כולם יחד הו""ל למימר וארבעתן. וע""כ הם מקרים חלוקים, ושתיהן קאי על של מת ראשון ומת שני.<br>ותו דבברייתא אמר ר""ש להדיא לגבי ב' אחיות דר""ש פוטר דבזמן שנעשו צרות זו לזו לא יהיו לך ליקוחין אפילו באחת מהן."	יבמות דף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאיזו ברייתא איתותב ר' אושעיא דאית ליה דר""ש פליג גם באשת אחיו שלא היה בעולמו שנולד קודם היבום?"	"מהא דבברייתא דפליגי ר""מ ור""ש חילקו את נולד ואח""כ ייבם ויבם ואח""כ נולד לתרי בבי. ולר""מ הרי אין חילוק, וע""כ הוא משום ר""ש."	יבמות דף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למסקנת הגמ', מה הדין לר""ש בנולד לו אח ואח""כ עשה בה מאמר?<br>בעשה בה מאמר ואח""כ נולד לו אח? ומדוע?"	"למסקנא בנולד ואח""כ יבם מודה ר""ש, וכ""ש דכה""ג מודה ר""ש דפטורה מן החליצה והיבום.<br>עשה בה מאמר ואח""כ נולד האח - חלץ לצרה נפטרה בעלת מאמר. דממ""נ אי מאמר קני הו""ל בית אחד, ואי לא קני הו""ל אשת אחיו שלא היה בעולמו.<br>חלץ לבעלת מאמר לא נפטרה צרה, דצרה ודאי ובעלת מאמר ספק, ואין ספק מוציא מידי ודאי."	יבמות דף יט		
